라엘의 논평:
그렇다, 우리도 그중 하나이다!
“이교도”라는 용어는 기독교 이전의 다양한 자연 지향적인 종교전통에 적용된다. 이교도 종교는 일반적으로 다신교적이지만, 사람에 따라서는 이교도 신들을 은유로 취급한 채 실제하지 않는다고 여기는 것도 경우도 있다. 이것은 이교도 이야기를 실제 사건이 아닌 은유로 취급하는 것과 다르지 않으며, 훨씬 더 일반적인 것이다. 만약 이교도가 그들의 전통에 있는 신들이 진짜라고 믿지 않는다면, 그들은 아마도 무신론자가 될 것이다. 어떤 사람들은 이런 꼬리표를 회피할 수도 있지만, 다른 사람들은 그것에 익숙하고 공개적으로 이교도 무신론자 (또는 무신론적 이교도)로 스스로를 분류한다.
힌두교 무신론
산스크리트어 단어 니리스바라바다(nirisvaravada)는 무신론적으로 번안되어 창조주 신에 대한 불신을 의미한다. 그것은 “신”일 수 있는 다른 어떤 것에 대한 불신을 필요로 하지 않지만, 많은 사람들에게 창조자보다 못한 것은 애초에 진정한 신이 아니다. 삼키야와 힌두교 철학의 미맘사 학파는 창조자 신의 존재를 거부하여 힌두교의 관점에서 명백하게 무신론자로 만든다. 이것은 그들을 자연주의적으로 만들지는 않지만, 서구의 종교 유신론자들의 관점에서 볼 때 어떤 신념 체계, 철학 또는 종교처럼 무신론자로 만든다.
불교 무신론
불교는 무신론적 종교로 널리 인정받는다. 불교 경전은 창조자 신의 존재, 도덕의 근원인 “더 작은” 신들의 존재, 그리고 인간이 어떤 신에게도 어떤 의무도 빚지고 있음을 강요하지도, 적극적으로 거부하지도 않는다. 그러나 동시에, 이 경전들은 신들로 묘사될 수 있는 초자연적인 존재들의 존재를 받아들인다. 오늘날 일부 불교도들은 그러한 존재가 있다고 믿는 유신론자이다. 다른 사람들은 이 존재들을 무시하여 무신론자가 된다. 신에 대한 믿음을 요구하는 불교는 없기 때문에 불교의 무신론은 유지하기 쉽다.
자이나교 무신론
자이나교에게 모든 영혼이나 영적 존재는 똑같은 칭찬을받을 가치가 있다. 이 때문에 자이나교는 신과 같은 “더 높은” 영적 존재를 숭배하지 않으며 어떤 우상에게도 경의를 표하거나 경의를 표하지 않는다. 자이나교는 우주가 항상 존재해 왔으며 항상 존재할 것이라고 믿기 때문에 어떤 종류의 창조자 신도 필요하지 않다. 그러나 이것 중 어느 것도 “신들”이라고 불릴 수있는 영적 존재가 존재하지 않는다는 것을 의미하지 않으며, 따라서 자이나교는 신으로 간주 될 수있는 존재를 믿을 수 있으므로 기술적으로 유신론자가 될 수 있다. 그러나 서구 종교의 관점에서 볼 때, 그들은 모두 무신론자가 될 것이다.
유교와 도교 무신론
적어도 기능적 수준에서 유교와 도교는 모두 무신론자로 간주될 수 있다. 기독교나 이슬람과 같은 창조자 신에 대한 믿음에 근거한 것도 아니다. 어느 쪽도 그러한 신의 존재를 강요하지 않는다. 유교의 내용은 어떤 종류의 초월적이고 개인적인 힘으로 “천국”을 묘사한다. 이것이 개인적 신(神)으로서 자격이 있는지 아닌지는 논쟁의 대상이지만, 적어도 유교의 가르침을 따르고 무신론자가 될 가능성은 있는 것으로 보인다. 기본적으로 도교에도 같은 문제가 존재한다. 즉, 일부 신에 대한 믿음이 포함될 수 있지만 절대적으로 요구되지는 않을 수도 있다.
유대인 무신론
유대교는 한 창조자 신에 대한 믿음 위에 세워진 종교이다. 그것은 알려진 유일신교의 가장 오래되고 가장 초기의 형태 중 하나이다. 그러나 오늘날 유대교의 속성을 가능한 한 유지하면서 이 신에 대한 믿음을 거부한 유대인들이 있다. 어떤 경우에는 사람들이 거의 보유하지 않고 민족적 이유로 스스로를 유대인이라고 부른다. 다른 사람들은 많은 유대 전통을 간직하고 있으며 문화뿐만 아니라 종교적 관점에서 유대인이라고 부른다. 그들은 하나님을 계속 믿는 유대인들처럼 자신들을 종교적이라고 생각한다.
기독교 무신론
유대교의 후손으로서, 기독교는 또한 하나의 창조자 신에 대한 믿음 위에 세워진 종교이다. 무신론은 단지 거부당하는 것이 아니라 죄로 간주된다. 기독교의 창조자 신을 포함하여 어떤 신들의 존재에 대한 믿음을 거부했음에도 불구하고 스스로를 기독교인이라고 생각하는 사람들이 몇몇있다. 그들은 일부 유대인들이 또한 무신론자인 것과 같은 방식으로 기독교 무신론자라고 주장한다. 즉, 그들은 대체로 문화적 이유로 기독교인이지만, 어떤 신들에 대한 언급도 없이―어떤 종교적 규율을 계속 유지한다.
현대 초자연적인 종교 및 무신론
사이언톨로지는 신에 관한 주제는 거의 다루지 않는다. 그것은 단일 창조자 신의 존재를 “인정”하지만, 그것에 대해 구체적인 것을 가르치지 않으며 회원들이 각자 적합하다고 생각하는 대로 예배할 수있게 한다. 따라서 사이언톨로지스트는 숭배하지 않고 어떤 신앙을 가지지 않는 것이 가능하다. 라엘리안들은 무신론자와 무신론자들의 자유를 적극적으로 추구한다는 의미에서 명백한 심지어 “전투적인” 무신론자이다. 신과 같은 초자연적인 존재보다는 외계인에 대한 믿음을 기반으로하는 다른 현대 UFO 종교도 무신론을 유신론보다 과학적이고 합리적인 것으로 공개적으로 지지하지 하거나, 적어도 무신론을 허용한다.
인본주의, 자연주의 종교 및 무신론
오늘날 인본주의 종교 단체들은 초자연적인 신념을 일반적으로 거부하거나 최소화하면서 지금 여기, 또 현재의 인간의 필요에 초점을 맞추는 신념 체계를 지지한다. 유니테리언 보편주의 교회 신도들 중 상당수는 무신론자이지만, 이 교회들은 기독교인, 이교도 및 그 외 다른 이들도 포함한다. 윤리 문화 그룹의 구성원은 어떤 신도 믿을 수도 있고 믿지 않을 수도 있다. 어떤 사람들은 윤리 문화가 법에 따라 종교로 간주되지만 스스로는 종교단체로 생각도 하지 않는다. 종교적 인본주의는 신이 존재하지 않는 종교적 맥락을 만든다.
https://www.learnreligions.com/are-there-any-atheistic-religions-248415
빅뱅은 끝났다!
라엘의 논평: 그들은 이제 막 시간과 공간의 무한성을 이해하기 시작했다. 엘로힘 감사합니다!